Castelli Romani

Splenditi e caratteristici paesi nelle colline a sud di Roma Tra i paesi più famosi: Albano, Castel Gandolfo (residenza estiva del Papa), Ariccia, Genzano di Roma, Frascati, Marino e Nemi. Nascono sulle storiche via Appia e via Tuscolana, tra colline ricoperte di vigneti ed ulivi e laghi. Le loro bellezze, i paesaggi e la loro gastronomia ne fanno una delle destinazioni più amate dei Romani.

Mare

Da Fiumicino a Nettuno oltre 60 Km di costa. Dalle spiagge attrezzate e moderne di Ostia, alle famose dune dei cancelli, fino alla Riserva Naturale del Circeo.

 Attrazioni & divertimento

Il Parco Acquatico di Zoomarine, il parco giochi MagicLand, ma anche equitazione, passeggiate, sport acquatici e tanto shopping sia nei diversi Centri Commerciali che nel famoso Outlet di Castel Romano. Link attrazioni e centro commerciali.

Storia

Due i principali percorsi storici guidati:

Il percorso “Seconda Guerra Mondiale”. (link)

Attraverso la visita del Cimitero Militare Tedesco (Pomezia), Cimitero Militare Americano (Nettuno), Cimitero di Guerra Britannico Le Falasche (Anzio), Museo dello Sbarco di Anzio (Anzio), Museo Piana delle Orme (Latina)

Il percorso Mitologico di Lavinium ed Enea.

Attraverso il Museo Civico Archeologico di Lavinium, la visita alla tomba di Enea (Heroon di Enea) ed al Santuario delle XIII are è possibile ripercorrere la storia dello sbarco di Enea, profugo da troia,  e la fondazione della città Lavinium. Città dalla quale nacque prima Alba e poi successivamente Roma. Gli scavi archeologici hanno individuato la posizione di Lavinium con l’attuale Borgo di Pratica di Mare.

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fonte wikipedia

Pur non essendo geograficamente parte dell’Agro, la storia di Pomezia fa seguito alla riqualificazione della palude pontina decisa dal governo Mussolini con la legge di bonifica integrale del 1928, che diede tra l’altro origine a Littoria (oggi Latina), Sabaudia, Pontinia e svariati altri centri rurali minori comunemente appellati “borghi”.

Originariamente, per l’istituendo comune fu previsto il nome di “Ausonia” ma già prima dell’inizio dei lavori esso fu mutato in Pomezia. Concessionaria della costruzione fu designata l’Opera Nazionale Combattenti, che il 1º ottobre 1937 bandì un concorso urbanistico vinto dagli architetti Petrucci, Tufaroli, Paolini e Silenzi.

Pochi mesi dopo, il 25 aprile 1938, fu posata la prima pietra simbolica e il 29 ottobre 1939 i primi insediamenti furono inaugurati. La popolazione consisté originariamente di famiglie coloniche: i primi arrivi, 40 nuclei, giunsero dalla Romagna nel giugno 1939; in ottobre giunse un secondo contingente e, a seguire, popolarono la zona famiglie provenienti dal Veneto e dal Friuli. Responsabile delle assegnazioni era sempre l’Opera Nazionale Combattenti, e i poderi da questa consegnati ai coloni erano comprensivi di un casolare e di un appezzamento di terreno coltivabile.

Il territorio di Pomezia subì pesantemente gli avvenimenti bellici legati alla seconda guerra mondiale, soprattutto nel periodo tra lo sbarco alleato ad Anzio(22 gennaio 1944) e la liberazione di Roma dall’occupazione nazista del successivo 4 giugno. Durante tale periodo molti furono i bombardamenti effettuati dagli Alleati, ivi compresi quelli dell’aeroporto di Pratica di Mare e della Torre del Vajanico (Torvaianica), così come molte furono le mine che i tedeschi, ritirandosi, lasciarono lungo il litorale pometino e romano.

Le prime elezioni libere per nominare il sindaco del comune (che comprendeva anche il territorio di Ardea) si tennero nell’aprile del 1946.

Il litorale pometino rimase relativamente sconosciuto fino ai primi anni cinquanta. L’11 aprile del 1953 salì prepotentemente alla ribalta a causa di un fatto di cronaca nera, il ritrovamento sulla spiaggia di Torvaianicadel corpo senza vita di una giovane donna di 21 anni, Wilma Montesi. La vicenda, che giornalisticamente prese il nome di caso Montesi, ebbe vasta eco a livello nazionale, ma in ambito locale ebbe l’effetto di richiamare l’attenzione sul litorale che, così, divenne meta preferita della Roma bene e, in seguito, dell’edilizia abusiva^[3].

Inizialmente progettata come centro principale di una zona a vocazione agricola, nel dopoguerra Pomezia ha cambiato la sua storia diventando un importante centro industriale del Lazio, in virtù della sua vicinanza conRoma e dell’inclusione del suo territorio tra le zone beneficiarie delle politiche di sviluppo economico dell’enteCassa per il Mezzogiorno. Pomezia fu inclusa nel territorio della Cassa nel 1955 in virtù del provvedimento Cervone-Villa.

Il 6 maggio 1970 la frazione di Ardea si staccò da Pomezia per formare un comune autonomo.

Il piano di sviluppo fu determinante per lo sviluppo della città; infatti se il censimento del 1951 contò 6.005 abitanti e 47 attività locali con 104 addetti, quello del 1991 (gli aiuti della Cassa per il Mezzogiorno erano terminati l’anno prima) contò 37.512 abitanti, con 537 attività per 18.943 addetti^[3].

A partire dalla fine degli anni ottanta la zona di Pomezia è stata interessata da un progressivo processo di deindustrializzazione che ha portato alla chiusura di numerose piccole e medie imprese, e di alcune grandi (p.es. la FEAL). Alcune grandi imprese, anche se non hanno abbandonato il territorio, hanno gradualmente ridimensionato la propria presenza.

A fronte della crisi industriale si è registrato un progressivo sviluppo dell’economia legata al terziario e al commercio, che ha permesso alla città di consolidare la sua importanza economica in ambito regionale.

A questi fenomeni economici si è aggiunto quello dell’arrivo nel territorio pometino di nuclei familiari provenienti da Roma, costituiti soprattutto da giovani coppie, anche a causa del forte incremento dei prezzi nel mercato immobiliare romano. Ciò ha creato forti fenomeni di pendolarismo, rendendo di fatto Pomezia un centro satellite della Capitale.

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link sito: museo

Il Museo lavinium è stato creato nel 2005 come mostra permanente dal titolo “Hic Domus Aeneae”, il museo raccoglie una parte dei numerosi reperti provenienti dagli scavi dell’antica città di Lavinium, la cui esplorazione sistematica, avviata nel 1958 grazie all’operato del prof. Ferdinando Castagnoli e poi proseguita nei decenni successivi, ha permesso di ricostruire le vicende della città fondata da Enea e «madre di Roma», Civitas religiosa dei popoli latini.

Il percorso museale

Il percorso museale, allestito con l’impiego di strumentazione multimediale, è suddiviso in 5 sale:

• Sala Tritonia Virgo;
• Sala Mundus Muliebris;
• Sala Hic Domus Aeneae;
• Sala Civitas Religiosa;
• Sala Aeneas Indiges.

Sala Tritonia Virgo

Il nome della sala è dato dalla statua di Minerva Tritonia posta all’ingresso del Museo. Probabile statua di culto del Santuario di Minerva localizzato su un pianoro al limite orientale della città di Lavinium, la grande statua è una della poche raffigurazioni della dea accompagnata dal Tritone (da cui l’appellativo).

Nello spazio dedicato al Santuario è esposto uno dei più interessanti contesti votivi dell’antico Lazio per la qualità e l’unicità dei reperti. Si tratta di statue in massima parte femminili, databili tra il V e il III secolo a.C., realizzate in terracotta con la tecnica a stampo (molte a grandezza naturale) e originariamente policrome. Appartenenti a un gruppo di settanta – cento esemplari, rinvenute in un deposito votivo (la favissa riconducibile al III-II secolo a.C.), le statue sono per lo più raffigurazioni simboliche dell’offerente nell’atto di offrire alla divinità doni di vario genere (giochi dell’infanzia, colombe, melegrane, etc.), a testimonianza dell’importanza raggiunta a Lavinium dal culto di Minerva in special modo per quel particolare cerimoniale costituito dal rito di passaggio.

Sala Mundus Muliebris

Ancora dal deposito votivo del Santuario di Minerva provengono le teste e i busti, per lo più femminili, esposti nella sala Mundus Muliebris. La coroplasticalavinate da qui prova dell’altissimo livello esecutivo raggiunto nella tecnica a stampo, attraverso la quale gli artigiani riproducevano modelli artistici circolanti in Etruria, Magna Grecia e in area falisca tra il IV e il III secolo a.C. Caratteristici in questi manufatti sono le pettinature (in particolare quelle riconducibili alle “nubendae”, fanciulle in procinto di sposarsi) e i gioielli, riproduzioni di esemplari veri ricavati da calchi e applicati successivamente agli ex voto. Dalla necropoli meridionale della città provengono inoltre i corredi funebri femminili di VIII-VII secolo a.C., costituiti da monili (collane d’ambra a pasta vitrea, amuleti, fermatrecce, parure da toletta, fibule bronzee ad arco a dischi d’ambra, pendenti, bullae e catenelle) e da strumenti di lavoro legati alle attività difilatura e tessitura (fuso, fusaiole e rocchetti).

Sala Hic Domus Aeneae

Seguendo le tracce del poema di Virgilio, questa sala tratta in maniera innovativa il tema del viaggio di Enea: lo sfondo blu delle pareti, la scenografia che ripropone lo scafo di una nave, la vela quadrata su cui sono proiettati i filmati, hanno lo scopo di “avvolgere” il visitatore nell’atmosfera di un viaggio per mare. Infatti si prosegue con un video che rievoca in maniera vivida le tappe del viaggio dell’eroe troiano dalle coste dell’Asia Minore a quelle del Lazio, combinando filmati cinematografici e ricostruzioni grafiche. Un momento fondamentale per comprendere la navigazione in età così antica è costituito dalla ricostruzione tridimensionale di una nave della fine dell’età del Bronzo, epoca in cui i Micenei solcavano il Mediterraneo seguendo rotte commerciali a lungo raggio. In posizione centrale è esposto un modello in scala,di legno,di questo tipo di imbarcazione, ricostruito grazie agli studi sulle fonti letterrie antiche e su alcuni relitti del XIV e del XIII secolo a.C.

Sala Civitas Religiosa

L’importanza che la città di Lavinium assunse grazie ai suoi culti è confermata dal santuario meridionale,detto anche delle “Tredici Are” dal numero degli altari rinvenuti. Individuato e scavato grazie ad accurate indagini archeologiche, il santuario ha restituito una straordinaria serie di oggetti votivi tra cui si annoverano ceramica d’importazione greca, bronzetti votivi,una lamina bronzea con dedica ai Dioscuri in latino arcaico, statue ed ex-voto in terracotta. Per adattare alla realtà del Museo le caratteristiche di un sito così importante sono state adottate delle soluzioni particolari che permettessero di ricreare un contesto sacrale: partendo dal tema delle libagioni, per cui venivano utilizzati i vasi per il vino(come il cratere e le coppe provenienti dalla Grecia)nei banchetti e nei rituali sacri, si prosegue con uno spazio dedicato alla struttura del santuario ed alla ricostruzione grafica delle varie fasi architettoniche. Un’originale esposizione degli ex voto anatomici,che testimonia l’importanza del rituale della guarigione, precede l’installazione scenografica e sonora del teatro ottico, attraverso cui prende vita un antico sacerdote che illustra il culto ed i riti praticati nel santuario. L’importanza dello spazio del sacro non riguarda solo i vivi, ma si riflette anche nel momento del trapasso: il costume funerario di epoca protostorica è esemplificato dalla ricostruzione di due sepolture: la tomba 21, una tomba ad incinerazione datata al X secolo a.C, e la tomba 33 ad inumazione.

Sala Aeneas Indiges

Nella sala è esposto il ricco corredo del monumento funebre noto come “Heroon di Enea”. Il sepolcro, datato al VII secolo a.C., era costituito da un cassone contenente il defunto e i suoi oggetti personali, all’esterno del quale erano deposti gli altri elementi del corredo costituito da vasi, oggetti metallici e un carro, il tutto ricoperto da un tumulo circondato da alberi. La tomba, riconosciuta dai latini quale sepolcro di Enea, subì nel VI secolo a.C. un’ispezione con l’aggiunta al corredo, per espiazione, di un’anfora vinaria etrusca e di una oinochoe in bucchero pesante. Proprio in questa circostanza avvenne la riconsacrazione della tomba al mitico progenitore Indiges Numicus, e poi ad Enea. Nel corso del IV secolo a.C. il tumulo subì un intervento di monumentalizzazione con la costruzione di una cella inaccessibile, chiusa da due porte in tufo (conservate al Museo), davanti alla quale si apriva uno spazio scoperto destinato alle offerte.

Apertura al pubblico
Maggio 2013

Mar-Gio: 9.30 – 17.30
Mercoledì: 9.00 – 13.30
Venerdì: 9.30 – 13.00; 15.00 – 19.00
Sab-Dom: 10.00 – 13.00; 15.00 – 19.00

Settembre: tutti i giorni
10.00-13.00 – 15.00-20.00

Ottobre – Aprile
Mar-Mer-Gio: 10.00 – 13.00
Ven-Sab-Dom: 10.00 – 13.00 – 15.00 – 19.00

Chiusura lunedì

Ubicazione

Museo si trova in un edificio situato in località Pratica di Mare, presso il Borgo Medievale che occupa l’acropoli dell’antico centro di Lavinium, la città sacra dei Latini.

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